功德相尊者对佛身的解释

修行之路并不容易，所以在修行时不少人会选择供奉佛，这样可以得到对方的护持。虽然佛的威力很大，但不少人对佛身的了解并不是很深。其实这里面也隐含了深厚的意思，那下面一起来看看功德相尊者对佛身的解释吧!

‘佛在世时我沉沦，佛灭度后我出生，忏悔此身多业障，不见如来金色身。’一般佛弟子常以生不逢佛世，未能亲睹佛陀的身相金容而引为憾事。然而在两千多年前进入涅槃的佛陀，其实只是佛陀的应化之身，佛陀真正的法身如同虚空，横遍十方，竖穷三际，随时随地与众生同在。

有关佛身之说，远在佛陀涅槃之后，便开始有了广泛的探讨，当中有所谓二身、三身、四身之说。二身，乃指佛陀的生身与佛陀的法身。在部派佛教时代，生身所指的是佛陀的肉身，亦即是相好金容的释迦牟尼佛身;法身则是指佛陀所成就的正法、净慧等功德，与真理契合之身。合此二身，方为圆满佛身。

以上就是功德相尊者对佛身的解释，希望对大家有帮助。无论是有关佛身，还是有关功德相尊者的，大家都可以多去了解，这样自身能有不少的收获。