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信愿法师:《观经四帖疏》之眼目(二)

导读:信愿法师:《观经四帖疏》之眼目(二) 【观经四贴疏讲义】《观经四帖疏》之眼目(二)《净土圣贤录》记载说:九十六头牛鬼,是四川南部刘净密居士家的一个女佣叫做聂嫂,她宿世以前所杀死的牛。聂氏是四川人,...
信愿法师:《观经四帖疏》之眼目(二)

【观经四贴疏讲义】《观经四帖疏》之眼目(二)

《净土圣贤录》记载说:九十六头牛鬼,是四川南部刘净密居士家的一个女佣叫做聂嫂,她宿世以前所杀死的牛。聂氏是四川人,自从出嫁后,常常被鬼怪作弄,每一年一定发作数次,苦不可言。民国二十一年二月,在刘家做女佣,忽然间生了大病,全身起了很多红疤,很痛又很痒,很想自杀,了断痛苦,因此就外出寻河,要投水自杀,幸好被大众所拦阻。那个样子就像发疯一样,大唱杀牛之惨歌,竟然能唱到清脆成韵,喧闹不休。

刘净密居士前往询问说:你到底是怎么了

?她就回答刘居士说:老爷宽宏大量,我不是聂氏,我是她前世在万县为屠夫时所杀死的牛,现在要来向她索命,我们总共有九十六头。

刘净密就告诉这些牛鬼说:你们实在是糊涂,实在是因为你们先杀死她,然后变成牛才被她所杀,否则她为何这么巧只杀你们九十六条性命呢?现在你们已经忘记曾经先杀过她,只记得她杀过你们,如此辗转寻仇,名曰苦轮,永远相杀不休,究竟有何帮助呢?

这些牛鬼说:如果是这样,就是我们的错。但是我们现在脖子还觉得血淋漓,痛苦尚未停止。由此想到痛苦的来源,就是被聂氏所杀,所以我们想要报仇。

刘净密就说:这个不难化解。他就命令佣人取一杯茶水来,持诵甘露咒三遍,就叫她喝下去。她的手无法弯曲,就说:牛的蹄足怎么能拿茶杯呢?因此刘净密居士就叫佣人为她灌下喉中。才一喝下去,就很高兴地说:真是好神妙的水。聂嫂就抚摸她的喉咙,其实就是这些牛鬼在摸其喉咙说:已经痊愈了!又抚摸她的手说:足蹄也已经脱离了!抚摸她的头说:连角也已经没有了!在庆幸之余,就向着虚空说:我告诉你们,你们如果再叫我牛王菩萨,我将不容你们。

刘净密接着为这些牛鬼开示无明轮回时痛苦的情况,又赞叹西方极乐世界安稳快乐,永免苦轮,并且就问这些牛鬼说:你们愿意往生西方极乐世界吗?这些牛鬼就回答说:如果就像你所说的,怎么会不愿意呢!但我们罪障深重,怎么能往生西方极乐世界?

你看连牛鬼也这样认为,这也是很多念佛的人认为:我业障深重,念佛有可能往生西方极乐世界吗?

刘净密继续为这些牛鬼开示说:你们如果能发愿念佛,欣求西方极乐世界,我为你们礼请阿弥陀佛前来接引你们,好吗?这些牛鬼回答说:非常好。但我们长久以来又饿又渴,希望你能赐一些食物让我们止饥止渴。刘净密就答应它们,即以干净的杯子盛装清水与饭菜,持诵变食真言七遍,洒在竹林之中。不久之后,这些牛鬼就对刘净密居士说:皆大饱满了。都已经吃饱了,就欢喜致谢。

刘净密居士随后于屋后的空地点燃香烛,恭请阿弥陀佛;为这些牛鬼念往生咒、《心经》、大悲咒,以及佛菩萨的圣号。他就说:你们快来看!快来看!阿弥陀佛一请即到,站立于虚空中,金身丈六。诸位你们快收拾收拾,随佛去吧!此时刘净密的太太,叫做汪志西,在室内就问说:你们有没有见到西方净土?这些牛鬼就回答说:有!又问说:是什么样子?这些牛鬼就详详细细将其所见到的景象一一说明,与经典所记载的都完全一样。

这些牛鬼临走之前,至诚感谢说:我们多世以来的沉冤,一朝冰释。我们扰乱这位聂氏多年,使她常常受苦。如今仰仗阿弥陀佛来接引,要往生西方净土。聂氏她这个人,还希望老爷您慈悲,劝她念佛,同生西方。他日老爷、太太你们往生西方净土之时,我们一定随佛来迎接你们,并且将今日念佛的功德奉还自受。这些牛鬼说完之后,就往生西方极乐世界,这位聂氏就突然间寂静下来。

不久以后,这位聂氏醒过来后,大家一问她,她就说:我如同在睡梦之中,到了城里,走到西街,看到一群牛,以凶恶的态度朝向我。这群牛的脖子还流着血,非常可怕。正在紧张害怕之间,听到老爷的声音,意界忽然改变:平坦的地面,以及茂盛的树林,清新雅致,适合游玩。忽然闻到饭的香味,看到一群牛在树林之中吃饭,很欢喜。其他的就不太明了了。

从此以后,聂氏就没有鬼怪的祸害,也长年吃素了。刘净密居士也在民国二十三年的春天,在西康出家,法名叫做慧定。这是在出家之前所记载的。这篇故事也记载在《皆大欢喜》这一本书,被收录于《净土圣贤录》中。

从故事当中我们就知道,这九十六头牛鬼,因为刘净密居士为它们念佛,开示西方极乐世界殊胜胜境,鼓励它们求生西方。九十六头牛鬼接受了佛法,念佛往生,从此这位聂氏消冤解孽。这也就是这句佛号南无阿弥陀佛的不可思议威神功德力。