佛陀说，我们内心总是混乱不堪的原因是自己的贪嗔痴

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不管我们从事什么职业，做哪一行，内心总是混乱的，总是不清净的。不管是做金融，还是开公司；不管是做网商，还是做实业；不管是做教师，还是做律师；不管是做公务员，还是开私营企业。

不管是做得大，还是做得小；不管是业务繁忙，还是业务清淡；不管每天都有变化，还是一成不变，几乎每个人都是忙忙碌碌，昏昏沉沉，百无聊赖的忙着。每个人总觉得自己心中，好似有很多事要忙，有很多事要做，有很多问题要解决。

不管是自己做老板，还是做打工者；不管自己是管理者，还是下属执行者；不管自己是服务者，还是客户。心里总是不踏实，总在担忧这担忧那，总在计较这计较那，总想得到这得到那。

在社会生活中，不管是在杯光交错的应酬中，还是在欢歌笑语的娱乐中；不管是在富丽堂皇的大堂，还是在私密的会所；不管是在面对众人的演讲，还是一对一的交流。我们总是被虚假笼罩，不敢展示自己最真实的一面，不敢对他人难以敞开胸怀。对他人总是怀有戒心，不会轻易相信，不愿轻易相信，不敢轻易相信。

即使在自己家里，许多人也常常感觉不踏实，不能心安理得。内心依然难以安定下来，难以真正放下来。有的人回到家，感觉自己更烦恼，更不安，更焦躁。使得原本是避风港的家，本应是安乐窝的家，也没能让人感到放松和安乐。甚至使得人有家不愿回，有家也难安。

当自己独处时，没与任何人在一起时，一个人的心也安定不下来，也难以安定下来。事实时，一个成年人，就算独自呆在一个房间，独自呆在一个地方，自己反而更难安定下来，更难平静下来。如果把一个成年人，关进没有手机、电视、音响、书籍的房间，他心里很快就会抓狂的，甚至会发疯的

从社会到家庭，从随众到独处，为什么我们始终得不到安宁，为什么我们内心不能真正平静下来。每个人自己的内心就像排污口的水面，浑浊不堪，没有清明的时候，没有清明的可能；没有清晰的时候，没有清晰的可能。

究竟是什么原因让我们混乱不堪，是什么造成了我们内心的不安？

佛陀说，是每个人自己内心的贪嗔痴造成的。每个人内心都有自己想得到的，每个人内心都有自己想更多得到的，每个人内心都有自己想尽快得到的，佛陀说，这就是贪心，这就是贪欲。

每个人都不想失去所得到的，都不希望自己已得到的轻易就失去了。总是在担心自己已得到会失去，总是在考虑如何才能让自己已得到不失去，不消耗。对所有自己已得到的，每个人都在考虑怎么才能再得到一些，怎么样才能尽快的得到更多，怎么样源源不断地得到，怎么样永远得到。

每当自己失去掉已得到的，每当损失了自己已拥有的，每个人就会感觉到难舍的痛苦。内心就会不断产生对自己的责难，对他人的怨恨。就会对他人生起愤怒、仇恨和报复的心理。这种嗔恨心，不仅使自己内心失去了平静，也会失去对他人的信任，并逐渐对他人、对陌生人、对世人生起戒备之心。

在自己的贪心和嗔心的作用下，人变得越来越贪婪，越来越自私，越来越封闭，越来越紧张，越来越焦虑，越来越不安。最终导致自己的内心越来越愚痴，使自己的被内心的贪嗔痴完全控制，被自己的贪嗔痴牵着鼻子，好似一个没有灵魂的人，在人世间游荡。

佛陀看到了众生苦的实相。知道每一个众生，都在自己的贪嗔痴的虐使下，痛苦不堪的生活着，烦恼不断的生存着。

佛陀通过自己禅修的实际体验，通过自己的觉悟，明白到：就像把装满浊水的瓶子稳定下来，让浑浊的物质沉淀下来，或是把造成浑浊的物质沥掉，就能得到一瓶清净的水一样，只要让自己内心安静下来，把造成自己内心混乱的贪嗔痴去除，就能得到一颗安静、平静、清晰的内心，就能让自己获得解脱。

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