瑜伽师地论 第五十三卷自性义差别次第摄依止...
瑜伽师地论 第四十六卷本地分中菩萨地第十五初持瑜伽处菩提分品第十七之三复有四种法嗢拖南。诸佛菩萨欲令有情清净故说。何等为四。一切诸行皆是无常。是名第一法嗢拖南。一切诸行...
瑜伽师地论 第五十九卷摄决择分中有寻有伺等三地之二问贪等十烦恼。几能发业几不能发。答一切能发。若诸烦恼猛利现行。方能发起往恶趣业。非诸失念而现行者。又分别起能发此业。非...
瑜伽师地论 第五十二卷...
瑜伽师地论 第五十一卷所缘若相应更互为缘性与识等俱转杂染污还灭...
瑜伽师地论 第五十八卷摄决择分中有寻有伺等三地之一如是已说五识身相应地意地决择。有寻有伺等三地决择我今当说。问何故焰摩名为法王。为能损害诸众生故。为能饶益诸众生故。若由...
瑜伽师地论 第四十九卷瑜伽处行品第四菩萨始从胜解行地。乃至最后到究竟地。于此一切菩萨地中。当知略有四菩萨行。何等为四。一者波罗蜜多行。二者菩提分法行。三者神通行。四者成...
瑜伽师地论 第五十四卷摄决择分中五识身相应地意地之四复次云何识蕴差别。此亦五种应知。一由安住故。二由杂染故。三由所依故。四由住故。五由异相故云何安住。谓习欲者欲界诸识执...
瑜伽师地论 第五十五卷软等事差别德失能所治...
瑜伽师地论 第五十卷本地分中菩萨地第十五第三持究竟瑜伽处建立品第五之二如是别释佛十力已。今当总辨。嗢拖南曰作业及次第差别最为后如是所说如来十力所有自性应当了知。所有分别...
瑜伽师地论 第六十卷摄决择分中有寻有伺等三地之三复次由五因缘杀生成重。何等为五。一由意乐。二由方便。三由无治。四由邪执。五由其事。若由猛利贪欲意乐所作。猛利瞋恚意乐所作...
瑜伽师地论 第四十七卷本地分中菩萨地第十五第二持随法瑜伽处菩萨相品第一云何真实诸菩萨相。嗢拖南曰真实诸菩萨五种相应知自性依处果次第摄五转谓诸菩萨有五真实菩萨之相。若成就...
瑜伽师地论 第四十八卷本地分中菩萨地第十五第二持随法本地分中菩萨地第十五第三持究竟瑜伽处摄受品第二于一切住菩萨行中。当知菩萨略有六种。于诸有情无倒摄受。何等为六。一者顿...
瑜伽师地论 第五十七卷摄决择分中五识身相应地意地之七如是已说缘起善巧。处非处善巧我今当说。总嗢拖南曰体显现初门差别后问何等为处。答于彼彼事理无相违。问何等非处。答于彼彼...
瑜伽师地论 第五十六卷摄决择分中五识身相应地意地之六问诸蕴分位有几种。答有多种。谓得无想定等心不相应行。广说如前问依何分位建立。得此复几种。答依因自在现行分位建立。得此...