净土法门法师：我们今天求佛菩萨，为什么没有感应？

【解】实相，无不相，非顽空与断灭，若见，诸相非相，即见如来。

“顽空”是什么？什么都没有，这叫“顽空”。自性不是的，自性虽然没有相，遇到缘能现相，众生有感求佛，自性就现佛；你求菩萨，就现菩萨，它现真管用，现身来为你说法，帮助你解决困难。你明白了、觉悟了，你的困难化解了，这相就不见了。

要用什么心去感？真诚心、清净心、恭敬心，就现前。观世音菩萨“千处祈求千处应”，观音菩萨发这个大愿，求他的人多，感应特别显著。佛在这个经上教导我们，我们如果遇到极难，遇到恐怖，一心专念观世音菩萨，菩萨就能把我们的恐怖、畏惧化解了，这是真的，不是假的，海贤老和尚给我们做了证明。他在十八岁的时候，腿上长了一个毒疮，他的母亲求医、找药，什么医生、什么药都治不好，他明白了，说了一句话“妙药难医冤孽病”。他晓得这个病是冤孽，跟他妈妈讲，不要求医了，不要找药了，他一心一意念观音菩萨，念了一个多月，这个毒疮自然就好了，不药而愈，所以他对于观音菩萨的感应，一点怀疑都没有。无论在什么状况之下，求菩萨决定有感应。

我们今天求好像没有感应，不是没有感应，是我们求的这个心不清净，有杂念，不是真诚心；恭敬也不到位，这就是障碍。没有障碍，记住，真诚、清净、恭敬，大势至菩萨告诉我们，念佛人求阿弥陀佛，他说的非常好，“忆佛念佛，先前当来，必定见佛”。求跟阿弥陀佛感应，用什么方法？用真诚心、清净心、恭敬心

念佛功夫得力的人，见过阿弥陀佛，见佛佛一定给你授记，佛鼓励你、勉励你，你还有多少年的寿命，他告诉你；到你寿终的时候，他来接引你，这不就等于授记了吗！你知道临命终时决定往生，阿弥陀佛不会说妄语，一定来接引你，这叫“现前见佛”。往生到极乐世界之后，那是“当来见佛”，现在是“现前见佛”。有很多人在梦中见佛、在定中见佛，见佛的时候，似梦非梦，又好像做梦，又不像做梦。真正念佛人，一生当中，不止一次，慧远大师四次，我们有理由相信，像他那样的三、四次，真正念佛人，在一生当中都可能有，不是不可能。底下这一句话，《金刚经》上说的，“若见诸相非相，即见如来”。

摘自净空法师《2014净土大经科注》第14集2014年3月25日讲于香港