1.礼佛不必立于中间,唯须虔敬礼拜即可。当知佛具三明、六通、十力、四无畏、十八不共法,只要众生起心动念,佛无一不知,是故只要出于至诚心、恭敬心,什么位置皆是好地方。 2.不论佛殿内供有多少佛,通常入殿礼佛以三拜即可,个人修行则听其意愿,若殿内大众已集合时,但随众站立,合掌问讯即可,不可个人礼拜,以免影响大众的秩序,且不合威仪。 3.礼佛三拜之含义: (1)折伏骄慢心 (2)见贤思齐 (3)忏除业障:所谓礼佛一拜灭罪河沙灭罪当先整肃威仪,内外威仪具足,自能感应诸佛、菩萨之护持加被。 (4)其方法 第一拜:(发露实项)忏悔弟子○○愿与众生同修忏悔。 往昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴,从身语义之所生,一切我今皆忏悔。 罪从心起将心忏,心若灭时罪亦妄,心妄罪灭两俱空,是则名为真忏悔。 第二拜:发愿修道弟子○○愿与法界众生 同消三障诸烦恼,同得智慧真明了,普愿罪障悉消除,世世常行菩萨道。 第三拜:同普贤回向弟子○○愿与法界众生同生极乐,共证真常
。我此普贤殊胜行,无边胜福皆回向,普愿沉溺诸众生,速往无量光佛刹。 (5)礼三宝文 我弟子○○愿与弟子多生、现在父母、师长、知识、檀越、法俗眷属、冤亲债主,乃至四恩三有、法界众生各个得仗观音菩萨、普贤菩萨,身、智、行、愿威神之力清净三业分身尘刹尽未来际,一心顶礼尽虚空界,微尘刹土中,十方三世一切诸佛。 礼佛 能礼所礼性空寂,感应道交难思议,我此道场如帝珠,诸佛如来影现中,我身影现如来前,头面接足归命礼。 礼法 真空法性如虚空,常住法宝难思议,我身影现法宝前,一心如法归命礼。 礼僧 能礼所礼性空寂,感应道交难思议,我此道场如帝珠,十方菩萨影现中,我身影现圣僧前,头面接足归命礼。 4.拜佛时必须内心恭敬三宝,如第一拜念赞佛偈(天上天下无如佛)....,第二拜念开经偈(无上甚深微妙法....)第三拜念僧宝不思议....,或第一拜念南无尽虚空十方三世一切佛、法、僧等,亦可三拜皆念南无本师释迦牟尼佛。礼佛主要在诚敬,故行观想或念诵,则视个人修持而异,并无定规。 5.拜佛时,不可移动双脚的位置,以免踩到海青,拜时要将臀部置于脚上,不可翘起,如此才合乎礼仪。动作不缓不急、记忆体虔谨、外现恭敬,则能感应道交。礼佛时,应默念偈云:天上天下无如佛,十方世界亦无比,世间所有我尽见,一切无有如佛者,缚日罗省或云:法王无上尊,三界无伦匹,天人之导师,四生之慈父,我今得皈依,能灭三祗业,称扬若赞叹,亿劫莫能尽。 6.凡有人礼佛时,不得从其前迳行而过。 7.若有出家众正在礼佛,不得与师并行,当位于师之后。 8.礼佛时,不可看似恭敬,实则内怀我慢或为求修行名誉,诈现威仪。 9.大殿正中央的拜垫是住持礼佛用的。