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净土法门法语:这是第一福,否则福报再大也等于零

导读:净土法门法语:这是第一福,否则福报再大也等于零1、大乘教里面告诉我们,“根本智”是自利圆满。“根本智”是无知,没有起心动念、没有分别执着,这就是六祖能大师在开悟的时候所说的“何期自性,本无动摇”,...
净土法门法语:这是第一福,否则福报再大也等于零

1、大乘教里面告诉我们,“根本智”是自利圆满。“根本智”是无知,没有起心动念、没有分别执着,这就是六祖能大师在开悟的时候所说的“何期自性,本无动摇”,自性是真心、是真如、是本性,净宗称为“常寂光”,是真正的自己,它“本自具足”

。具足什么?具足无量智慧,不是外面来的,外面求来的是假的,不是真的,真正智慧,是从自性里面流出来的。

2、我们跟佛差别在哪里?差别,佛没有妄想,没有念头、没有分别、没有执着,这就是真心现前。起心动念是无始无明烦恼;分别,尘沙烦恼;执着是见思烦恼。这三大类烦恼把我们自性、把我们真心障碍了,我们有真心,不能现前。真心里头有无量智慧,不能现前,无量的功德不能现前,无量的相好也不能现前,变成六道凡夫。

3、六道凡夫如何再恢复性德?那要靠修行。怎么个修法?六根接触六尘境界,“眼见色、耳闻声、鼻嗅香、舌尝味、身觉触、意知法”,六根对六尘的境界,都能保持不起心、不动念、不分别、不执着,这就是佛陀,这就是回归自性,学佛最后的目的就达到了,成佛了。如果六根对六尘境界还会起心动念、还有分别执着,这是六道凡夫。

4、“一切众生皆具如来智慧德相,唯以妄想执着不能证得,故知舍离妄想执着当下便是如来智慧德相”。这段话非常重要。佛法八万四千法门、无量法门,无论你修学哪个法门,你不能离开这个原则,这是共同遵守的原理原则,比什么都重要!你遵守,你是佛弟子;你不遵守,学任何法门都是外道,你不会成就。这个不能不知道。

5、我们跟佛的差别,自性完全相同,不一样的就是凡夫有妄想、分别、执着。没有妄想、分别、执着就成佛了;有妄想,没有分别执着,是菩萨;有妄想,有分别,没有执着,是阿罗汉。我们学佛从哪里学起?学先放下执着,于一切法都不执着,证阿罗汉果。然后再放下分别,什么都不去分别它,万法平等,我们的经题上“清净、平等、觉”。放下执着,清净心现前,证阿罗汉果;放下分别,得平等心,成菩萨。觉,是大彻大悟明心见性,连起心动念都没有,这就成佛了。所以都在经题上,经题太好了!这是真正功夫。

“清净、平等、觉”,学佛就学这个。得的受用是大乘,大乘是智慧,无所不知、无所不能。“大乘”是智慧,“无量寿”是福德,“庄严”是福报。福报里面第一德就是长寿,有长寿你才能享受福报;如果没有寿命,福报再大也等于零,所以“无量寿”是第一福,这些原理、原则我们都必须知道,知道自己在学什么。