命终去向

　　命终去向

　　《杂阿含经》九二二经:

　　上了年纪的迦毗罗卫国国主摩诃男,慢慢地担忧起自己百年后老死的问题。有一天,他来到尼拘律园中拜见佛陀,请教有关临命终时的问题。

　　摩诃男问 :「佛陀! 我所领导的迦毗罗卫国,安稳丰乐,人民昌盛。每当我进出王宫,都有许多大臣仆从跟随,有时张狂的大象、斗狠的狂人也会随从在后。我实在有点怕,每天和这些人、事、物纠缠,如果在临命终时,忘了念佛、念法、念僧,不知将会投生到哪里去?」

　　佛陀告诉摩诃男 :「这个你不必担忧,你命终之后,不会投生恶道。譬如砍截大树,大树会顺下、顺势,朝较重的地方落下。你平时修习念佛、念法、念僧,纵使命终,身体被大火炙烧,或是被抛弃冢间,风吹日晒,乃至化为尘末,心识久远以来为正信所薰习,为持戒、布施、多闻、智慧所薰习,神识会向上升,会向安乐处,会往生天道。」

　　启示:

　　生老病死是任何人都免除不了的生命历程,死往何处去,是大家都关心的问题。佛陀教示,人死了之后,会随个人的业力,而有不同的归宿。有的可以升天成圣,有的转世做人,死后究竟轮回在五趣六道的哪一处? 这完全要看自己平生所作的善恶业报如何了。所谓「欲知未来果,今生作者是。」

　　人死后所依凭的业力有三种 :

　　一、随重业受生。

　　二、随习惯受生。

　　三、随意念受生。

　　所以修习善业,培养好习惯,时时存善念,都能使人临终时,去向光明的地方。