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卷第四十五:阿僧祇品第三十【白话】

导读:这时,心王菩萨对佛陀说:“世尊啊!诸佛如来演说阿僧祇、无量、无边、无等、不可数、不可称、不可思、不可量、不可说、不可说不可说等数之法。世尊!到底什么是阿僧衹乃至于不可说不可说的数目呢?...

卷第四十五:阿僧祇品第三十【白话】

这时,心王菩萨对佛陀说:“世尊啊!诸佛如来演说阿僧祇、无量、无边、无等、不可数、不可称、不可思、不可量、不可说、不可说不可说等数之法。世尊!到底什么是阿僧衹乃至于不可说不可说的数目呢?”

佛陀告诉心王菩萨说:“善哉!善哉!善男子!你现在为了让世人进人佛陀所了知数量的意义,而请问诸佛关于这些数目的含意。善男子!现在你应仔细地谛听,善巧思惟忆念这些数字!我现在就要为你解说些数字的含意。”

这时,心王菩萨尊敬而专注地接受如来的教诲。

佛陀说:“善男子啊!一百个洛叉等于一个俱胝,俱胝个倶胝为一个阿庾多。阿庾多个阿庾多为一个那由他,那由他个那由他为一个频波罗。频波罗个频波罗为一个矜羯罗,矜羯罗个矜羯罗为一个阿伽罗。阿伽罗个阿伽罗为一个最胜,最胜个最胜为一个摩婆罗。摩婆罗个摩婆罗为一个阿婆罗,阿婆罗个阿婆罗为一个多婆罗。多婆罗个多婆罗为一个界分,界分个界分为一个普摩。普摩个普摩为一个祢摩,祢摩个祢摩为一个阿婆钤。阿婆钤个阿婆钤为一个弥伽婆,弥伽婆个弥伽婆为一个毗攞伽。毗攞伽个毗攞伽为一个毗伽婆,毗伽婆个毗伽婆为一个僧羯逻摩。僧羯逻摩个僧羯逻摩为一个毗萨罗,毗萨罗个毗萨罗为一个毗瞻婆。毗瞻婆个毗瞻婆为一个毗盛伽,毗盛伽个毗盛伽为一个毗素陀。毗素陀个毗素陀为一个毗婆诃,毗婆诃个毗婆诃为一个毗薄底。舭薄底个毗薄底为一个毗怯担,毗怯担个毗怯担为一个称量。称量个称量为一个一持,一持个一持为一个异路。异路个异路为一个颠倒,颠倒个颠倒为一个三末耶,三末耶个三末耶为一个毗睹罗,毗睹罗个毗睹罗为一个奚婆罗。奚婆罗个奚婆罗为一个伺察,伺察个伺察为一个周广。周广个周广为一个高出,高出个高出为一个最妙。最妙个最妙为一个泥罗婆,泥罗婆个泥罗婆为一个诃理婆。诃理婆个诃理婆为一个一动,一动个一动为一个诃理蒲。诃理蒲个诃理蒲为一个诃理三,诃理三个诃理三为一个奚鲁伽。奚鲁伽个奚鲁伽为一个达攞步陀,达攞步陀个达攞步陀为一个诃鲁那。诃鲁那个诃鲁那为一个摩鲁陀,摩鲁陀个摩鲁陀为一个忏慕陀。忏慕陀个忏慕陀为一个璧攞陀,坚攞陀个嫛攞陀为一个摩鲁摩。摩鲁摩个摩鲁摩为一个调伏,调伏个调伏为一个离骄慢。离骄慢个离骄慢为一个不动,不动个不动为一个极量。极量个极量为一个阿么怛罗,阿么怛罗个阿么怛罗为一个勃么怛罗。勃么怛罗个勃么怛罗为一个伽么怛罗,伽么怛罗个伽么怛罗为一个那么怛罗。那么怛罗个那么怛罗为一个奚么怛罗,奚么怛罗个奚么怛罗为一个鞞么怛罗。鞞么怛罗个鞞么怛罗为一个钵罗么怛罗,钵罗么怛罗个钵罗么怛罗为一个尸婆么怛罗。尸婆么怛罗个尸婆么怛罗为一个翳罗。翳罗个翳罗为一个薜罗,薜罗个薜罗为一个谛罗。谛罗个谛罗为一个偈罗,偈罗个偈罗为一个窣步罗。窣步罗个窣步罗为一个泥罗,泥罗个泥罗为一个计罗。计罗个计罗为一个细罗,细罗个细罗为一个睥罗。睥罗个睥罗为一个谜罗,谜罗个谜罗为一个娑攞荼。娑攞荼个娑攞荼为一个谜鲁陀,谜鲁陀个谜鲁陀为一个契鲁陀。契鲁陀个契鲁陀为一个摩睹罗,摩睹罗个摩睹罗为一个娑母罗。娑母罗个娑母罗为一个阿野娑,阿野娑个阿野娑为一个迦么罗。迦么罗个迦么罗为一个摩伽婆,摩伽婆个摩伽婆为一个阿怛罗。阿怛罗个阿怛罗为一个醯鲁耶,醯鲁耶个醯鲁耶为一个薜鲁婆。薜鲁婆个薜鲁婆为一个羯罗波,羯罗波个羯罗波为一个诃婆婆。诃婆婆个诃婆婆为一个毗婆罗,毗婆罗个毗婆罗为一个那婆罗。那婆罗个那婆罗为一个摩攞罗,摩攞罗个摩攞罗为一个娑婆罗。娑婆罗个娑婆罗为一个迷攞普,迷攞普个迷攞普为一个者么罗。者么罗个者么罗为一个驮么罗,驮么罗个驮么罗为一个钵攞么陀。钵攞么陀个钵攞么陀为一个毗伽摩,毗伽摩个毗伽摩为一个乌波跋多。乌波跋多个乌波跋多为一个演说,演说个演说为一个无尽。无尽个无尽为一个出生,出生个出生为一个无我。无我个无我为一个阿畔多,阿畔多个阿畔多为一个青莲华。青莲华个青莲华为一个钵头摩。钵头摩个钵头摩为一个僧衹,僧衹个僧衹为一个趣。趣个趣为一个至,至个至为一个阿僧衹。阿僧衹个阿僧衹为一个阿僧祇转,阿僧祇转个阿僧衹转为一个无量。无量个无量为一个无量转,无量转个无量转为一个无边。无边个无边为一个无边转,无边转个无边转为一个无等。无等个无等为一个无等转,无等转个无等转为一个不可数。不可数个不可数为一个不可数转,不可数转个不可数转为一个不可称。不可称个不可称为一个不可称转,不可称转个不可称转为一个不可思。不可思个不可思为一个不可思转,不可思转个不可思转为一个不可量。不可量个不可量为一个不可量转,不可量转个不可量转为一个不可说。不可说个不可说为一个不可说转,不可说转个不可说转为一个不可说不可说。而不可说不可说个不可说不可说为一个不可说不可说转。”

这时,世尊为心王菩萨宣说如下的偈颂:

不可言说不可说中,充满一切不可说数,

不可言说诸时劫中,宣说不可说不可尽。

不可言说诸佛刹土,皆悉碎末化为微尘,

一微尘中刹不可说,如一尘一切皆如是。

此不可说诸佛刹土,一念碎尘亦不可说,

念念所碎尘悉亦然,尽不可说劫常恒尔。

此尘中有刹不可说,此刹为尘说复更难,

以不可说算数之法,不可说劫如是数量。

以此诸尘数诸时劫,一尘十万不可说数,

尔劫称赞一普贤尊,无能尽其功德数量,

于一微细毛端之处,有不可说数诸普贤,

一刀毛端悉复亦尔,如是乃至遍诸法界。

一毛端处所有刹土,其数无量不可说数,

尽虚空量诸毛之端,一一处刹悉亦如是。

彼毛端处诸国土中,无量种类差别安住,

有不可说异类刹土,有不可说同类刹土。

不可言说毛端之处,皆有净刹不可说数,

种种庄严不可说数,种种奇妙不可说数。

于彼——毛端之处,演不可说诸佛名称,

——名称有诸如来,皆不可说不可说数。

——诸佛于其身上,示现不可说诸毛孔,

于彼一一毛孔之中,现众色相不可说数。

不可言说诸毛孔中,咸放光明不可说数,

于彼一一光明之中,悉现莲华不可说数。

于彼一一莲华之内,悉有众叶不可说数,

不可说华众叶之中,各现色相不可说数。

彼不可说数诸色内,复现众叶不可说数,

叶中光明不可说数,光中色相不可说数。

此不可说色相之中,一一现光不可说数,

光中现月不可说数,月复现月不可说数。

于不可说数诸月中,一一现光不可说数,

于彼一一光明之内,复现于日不可说数。

于不可说数诸日中,一一现色不可说数,

于彼一一诸色之内,又现光明不可说数。

于彼一一光明之内,现不可说之师子座,

一一严具不可说数,一一光明不可说数。

光中妙色不可说数,色中净光不可说数,

于彼一一净光之内,复现种种微妙光明。

此光复现种种光明,不可言说不可说数,

如是种种光明之内,各现妙宝如须弥山。

一一光中所现妙宝,不可言说不可说数,

彼如须弥一妙宝中,现众刹土不可说数。

穷尽须弥宝无有余,示现刹土悉皆如是,

以一刹土末为微尘,一尘色相不可说数。

众刹为尘尘有色相,不可言说不可说数,

如是种种诸尘色相,皆出光明不可说数。

光中现佛不可说数,佛所说法不可说数,

法中妙偈不可说数,闻偈得解不可说数。

不可说解念念之中,显了真谛不可说数,

示现未来一切诸佛,常演说法无有穷尽。

一一佛法不可说数,种种清净不可说数,

出妙音声不可说数,转正法轮不可说数。

于彼一一法轮之中,演修多罗不可说数,

于彼一一修多罗中,分别法门不可说数。

于彼一一法门之中,又说诸法不可说数,

于彼一一诸法之中,调伏众生不可说数。

或复于一毛端之处,不可说劫恒常安住,

如一毛端余处悉然,所住劫数悉皆如是。

其心无碍不可说数,变化诸佛不可说数,

一一变化诸佛如来,复现于化不可说数。

彼佛法身不可说数,彼佛分身不可说数,

庄严无量不可说数,往诣十方不可说数,

周行国土不可说数,观察众生不可说数,

清净众生不可说数,调伏众生不可说数,

彼诸庄严不可说数,彼诸神力不可说数,

彼诸自在不可说数,彼诸神变不可说数,

所有神通不可说数,所有境界不可说数,

所有加持不可说数,所住世间不可说数,

清净实相不可说数,说修多罗不可说数。

于彼一一修多罗中,演说法门不可说数,

于彼一一法门之中,又说诸法不可说数。

于彼一一诸法之中,所有决定不可说数,

于彼一一决定之中,调伏众生不可说数。

不可言说同类诸法,不可言说同类之心,

不可言说异类诸法,不可言说异类之心,

不可言说异类根器,不可言说异类言语,

念念于一切所行处,调伏众生不可说数。

所有神变不可说数,所有示现不可说数,

于中时劫不可说数,于中差别不可说数,

菩萨悉能分别演说,诸明算者莫能分辨。

一毛端处大小刹土,杂染清净粗细刹土,

如是一切不可说数,一一明了皆可分别。

以一国土碎为微尘,其尘无量不可说数,

如是尘数无边刹土,俱来共集于一毛端。

此诸国土不可说数,共集毛端亦无迫隘,

不使毛端有所增大,而彼国土俱来集会。

于中所有诸国刹土,形相如本无有杂乱,

如一国土不乱余刹,一切国土皆亦如是。

虚空境界无有边际,悉布毛端皆使充满,

如是毛端诸国刹土,菩萨一念皆能演说。

于一微细毛孔之中,不可说刹次第趣入,

毛孔能受彼诸刹土,诸刹不能遍于毛孔。

趣入时劫数不可说,受时劫数亦不可说,

于此行列安住之时,一切诸劫无能宣说。

如是摄受亦安住已,所有境界不可说数,

入时方便不可说数,入已所作不可说数。

意根明了不可说数,游历诸方不可说数,

勇猛精进不可说数,自在神变不可说数。

所有思惟不可说数,所有大愿不可说数,

所有境界不可说数,一切通达不可说数。

身业清净不可说数,语业清净不可说数,

意业清净不可说数,信解清净不可说数。

妙智清净不可说数,妙慧清净不可说数,

了诸实相不可说数,断诸疑惑不可说数。

出离生死不可说数,超升正位不可说数,

甚深三昧不可说数,了达一切不可说数。

一切众生不可说数,一切佛刹不可说数,

知众生身不可说数,知其心乐不可说数。

知其业果不可说数,知其意解不可说数,

知其品类不可说数,知其种性不可说数。

知其受身不可说数,知其生处不可说数,

知其正生不可说数,知其生已不可说数。

知其解了不可说数,知其趣向不可说数,

知其言语不可说数,知其作业不可说数。

菩萨如是大慈大悲,利益一切所有世间,

普现其身不可说数,入诸佛刹不可说数。

见诸菩萨不可说数,发生智慧不可说数,

请问正法不可说数,敷扬佛教不可说数。

现种种身不可说数,诣诸国土不可说数,

示现神通不可说数,普遍十方不可说数。

处处分身不可说数,亲近诸佛不可说数,

作诸供具不可说数,种种无量不可说数。

清净众宝不可说数,上妙莲华不可说数,

最胜香鬘不可说数,供养如来不可说数。

清净信心不可说数,最胜悟解不可说数,

增上志乐不可说数,恭敬诸佛不可说数。

修行于施不可说数,其心过去不可说数,

有求皆施不可说数,一切悉施不可说数。

持戒清净不可说数,心意清净不可说数,

赞叹诸佛不可说数,爱乐正法不可说数。

成就诸忍不可说数,无生法忍不可说数,

具足寂静不可说数,住寂静地不可说数。

起大精进不可说数,其心过去不可说数,

不退转心不可说数,不倾动心不可说数。

一切定藏不可说数,观察诸法不可说数,

寂然在定不可说数,了达诸禅不可说数。

智慧通达不可说数,三昧自在不可说数,

了达诸法不可说数,明见诸佛不可说数。

修无量行不可说数,发广大愿不可说数,

甚深境界不可说数,清净法门不可说数。

菩萨法力不可说数,菩萨法住不可说数,

彼诸正念不可说数,彼诸法界不可说数。

修方便智不可说数,学甚深智不可说数,

无量智慧不可说数,究竟智慧不可说数。

彼诸法智不可说数,彼净法轮不可说数,

彼大法云不可说数,彼大法雨不可说数。

彼诸神力不可说数,彼诸方便不可说数,

入空寂智不可说数,念念相续不可说数。

无量行门不可说数,念念恒住不可说数,

诸佛刹海不可说数,悉能往诣不可说数,

诸刹差别不可说数,种种清净不可说数。

差别庄严不可说数,无边色相不可说数,

种种间错不可说数,种种妙好不可说数。

清净佛土不可说数,杂染世界不可说数,

了知众生不可说数,知其种性不可说数。

知其业报不可说数,知其心行不可说数,

知其根性不可说数,知其解欲不可说数。

杂染清净不可说数,观察调伏不可说数,

变化自在不可说数,现种种身不可说数。

修行精进不可说数,度脱众生不可说数,

示现神变不可说数,放大光明不可说数。

种种色相不可说数,令众生净不可说数,

一一毛孔不可说数,放光明网不可说数。

光网现色不可说数,普照佛刹不可说数,

勇猛无畏不可说数,方便善巧不可说数。

调伏众生不可说数,令出生死不可说数,

清净身业不可说数,清净语业不可说数。

无边意业不可说数,殊胜妙行不可说数,

成就智宝不可说数,深入法界不可说数。

菩萨总持不可说数,善能修学不可说数,

智者音声不可说数,音声清净不可说数。

正念真实不可说数,开悟众生不可说数,

具足威仪不可说数,清净修行不可说数。

成就无畏不可说数,调伏世间不可说数,

诸佛子众不可说数,清净胜行不可说数。

称叹诸佛不可说数,赞扬无尽不可说数,

世间导师不可说数,演说赞叹不可说数。

彼诸菩萨不可说数,清净功德不可说数,

彼诸边际不可说数,能住其中不可说数。

住中智慧不可说数,尽诸劫住无能宣说,

欣乐诸佛不可说数,智慧平等不可说数。

善入诸法不可说数,于法无碍不可说数,

三世如空不可说数,三世智慧不可说数。

了达三世不可说数,住于智慧不可说数,

殊胜妙行不可说数,无量大愿不可说数。

清净大愿不可说数,成就菩提不可说数,

诸佛菩提不可说数,发生智慧不可说数。

分别义理不可说数,知一切法不可说数,

严净佛刹不可说数,修行诸力不可说数。

长时修习不可说数,一念悟解不可说数,

诸佛自在不可说数,广演正法不可说数。

种种神力不可说数,示现世间不可说数,

清净法轮不可说数,勇猛能转不可说数。

种种开演不可说数,哀悯世间不可说数。

不可言说一切诸法,赞不可说数诸功德,

不可说劫犹可穷尽,不可说功德不可尽。

不可言说诸佛如来,不可言说一切舌根,

叹佛不可言说功德,不可说劫无能穷尽。

十方所有一切众生,一切同时现成正觉,

于中一佛普能示现,不可言说一切妙身。

此不可说数中一身,示现于头不可说数;

此不可说数中一头,示现于舌不可说数。

此不可说数中一舌,示现于声不可说数;

此不可说数中一声,经于劫住不可说数。

如一如是一切诸佛,如一如是一切妙身,

如一如是一切头首,如一如是一切舌根。

如一如是一切音声,不可说劫恒赞佛陀,

不可说势犹可穷尽,叹佛功德无能穷尽。

一微尘中能悉皆有,不可言说莲华世界,

一一莲华世界之中,贤首如来不可说数。

乃至法界悉皆周遍,其中所有一切微尘,

世界若成若住坏空,其数无量不可说数。

一微尘处无有边际,无量诸刹普来趣入,

十方差别不可说数,刹海分布不可说数。

一一刹中有佛如来,寿命劫数不可说数,

诸佛所行不可说数,甚深妙法不可说数。

神通大力不可说数,无障碍智不可说数,

入于毛孔不可说数,毛孔因缘不可说数。

成就十力不可说数,觉悟菩提不可说数,

入净法界不可说数,获深智藏不可说数。

种种数量不可说数,如其一切悉皆了知,

种种形量不可说数,于此靡不皆能通达。

种种三昧不可说数,悉能经劫于中安住,

于不可说数诸佛所,所行清净不可说数。

得不可说数无碍心,往诣十方不可说数,

神力示现不可说数,所行无际不可说数。

往诣众刹不可说数,了达诸佛不可说数,

精进勇猛不可说数,智慧通达不可说数。

于法非行亦非不行,入诸境界不可说数,

不可称说诸大劫中,恒游十方不可说数。

方便智慧不可说数,其实智慧不可说数,

神通智慧不可说数,念念示现不可说数。

于不可说数诸佛法,一一了知不可说数,

能于一时现证菩提,或种种时而能证入。

毛端佛刹不可说数,尘中佛刹不可说数,

如是佛刹悉皆往诣,见诸如来不可说数。

通达一实不可说数,善入佛种不可说数,

诸佛国土不可说数,悉能往诣现成菩提。

国土众生以及诸佛,体性差别不可说数,

如是三世无有边际,菩萨一切皆能明见。

这时,心王菩萨摩诃萨于大众聚会中,告诉诸位菩萨:“佛子啊!在娑婆世界释迦牟尼佛刹的一劫,等于极乐世界阿弥陀佛佛刹的一日一夜;极乐世界的一劫,等于袈裟幢世界金刚坚佛佛刹的一日一夜;袈裟幢世界的一劫,等于不退转音声轮世界善光明莲华开敷佛佛刹的一日一夜;不退转音声轮世界的一劫,等于离垢世界法幢佛佛刹的一日一夜;离垢世界的一劫,等于善灯世界师子佛佛刹的一日一夜;善灯世界的一劫,等于妙光明世界光明藏佛佛刹的一日一夜;妙光明世界的一劫,等于难超过世界法光明莲华开敷佛佛刹的一日一夜;难超过世界的一劫,等于庄严慧世界一切神通光明佛佛刹的一日一夜;庄严慧世界的一劫,等于镜光明世界月智佛佛刹的一日一夜。

“佛子啊!以这种次第推演,乃至过百万阿僧衹世界,最后世界的一劫,等于胜莲华世界贤胜佛佛刹的一日一夜。普贤菩萨及同行的诸大菩萨,无不充满其中。”

这时,心王菩萨摩诃萨在大众聚会中告诉诸菩萨:“佛子啊!东方有一个地方叫作仙人山。从往昔以来,有许多菩萨安止居住此山。现在居住此处的菩萨是金刚胜菩萨,还有他的诸菩萨眷属,共三百人,常在其中演说正法。

“南方有一个地方叫作胜峰山。往昔以来,就有许多菩萨在山中安止居住。现在居住在此处的菩萨是法慧菩萨,和他的诸菩萨眷属,共五百人,常在其中演说正法。

“西方有一个地方叫作金刚焰山。从往昔以来,就有诸菩萨安止居住此山。现在居住在此处的菩萨名为精进无畏行菩萨,与其眷属菩萨大众,共三百人,时常在其中演说正法。

“北方有一个地方叫作香积山。从往昔以来,就有许多菩萨安止居住此山。现在住在此处的菩萨是香象菩萨,和他的诸菩萨眷属,共三千人,常在其中演说正法。

“东北方有一个地方叫作清凉山。从往昔以来,就有许多菩萨安止居住此山。现在居住在此处的菩萨是文殊师利菩萨,和他的诸菩萨眷属、共一万人,常在其中演说正法。

“海中有一个地方叫作金刚山。从往昔以来,便有许多菩萨安止居住此山。现在居住在此处的菩萨是法起菩萨,和他的诸菩萨眷属,共千二百人,常在其中演说正法。

“东南方有一个地方叫作支提山从往昔以来,便有许多菩萨安止居住此山。现在居住在此处的菩萨是天冠菩萨,和他的诸菩萨眷属,共一千人,常在其中演说正法。

“西南方有一个地方叫作光明山。从往昔以来,便有许多菩萨安止居住此山。现在居住在此处的菩萨叫作贤胜菩萨,还有他的诸菩萨眷属,共三千人,常住在其中演说正法。

“西北方有一个地方叫作香风山。从往昔以来,便有许多菩萨安止居住此山,现在居住在此处的菩萨是香光菩萨,和他的诸菩萨眷属,共五千人,常在其中演说正法。

“大海之中又有一个地方叫作庄严窟:从往昔以来,便有许多菩萨安住于此。

“毗舍离南有一个地方叫作善住根。从往昔以来,便有许多菩萨安住于此。

“摩度罗城有一个地方叫作满足窟。从往昔以来,便有许多菩萨安住于此。

“俱珍那城有一个地方叫作法座。从往昔以来,便有许多菩萨安住于此。

“清净彼岸城有一个地方叫作目真邻陀窟。从往昔以来,就有许多菩萨安住于此。

“摩兰陀国有一个地方叫作无碍龙王建立。从往昔以来,就有许多的菩萨安住于此。

“甘菩遮国有一个地方叫作出生慈。从往昔以来,便有许多菩萨安住于此。

“震旦国有一个地方叫作那罗延窟。从往昔以来,就有许多菩萨安住于此。

“疏勒国有一个地方叫作牛头山。从往昔以来,就有许多菩萨安住于此。

“迦叶弥罗国有一个地方叫作次第。从往昔以来,就有许多菩萨安住于此。

“增长欢喜城有一个地方叫作尊者窟。从往昔以来,就有许多菩萨安住于此。

“庵浮梨摩有一个地方叫作见亿藏光明。从往昔以来,就有许多菩萨安住于此。

“乾陀罗国有一个地方叫作苫婆罗窟。从往昔以来,就有许多菩萨安住于此。