佛教：学佛之后，是不是真的就改变了命运？

佛教：学佛之后，是不是真的就改变了命运

我们每个人最关心的问题，一定是自己命运的问题。人的命运各不相同，同样对待命运的看法也有着许多的差异。有的人认为生活不幸，这都是上天不公；有的人认为处处受阻，这一切都是天意；有的人认为生活困顿，安公守节自有变好的一天；有的人认为自己所遭遇的一切，抱持乐天知命的态度，不急不躁。那么，从佛教的角度而言，又是怎样看待命运这个问题呢？

一、人为什么有命运

佛教中认为世间万事万物皆有因果，而人的命运又分为两部分。三分是命，七分是运。命可以理解为是我们注定了的，也是前世的因果业力决定的。比如说你的父母是谁，你的家庭环境怎样，你的相貌长相等等。这些都是我们无法改变的事实。但人的命运会怎样，七分就是运了。运可以理解为运气，运程，运理。每个人一生的境遇，往往都会因为各种各样的因素而发生改变。所以，佛法中时刻劝诫世人，多种福田，广结善因，广种善果，就可以改造自己的命运。

在现实生活中，有很多不起眼的小事就可以改变一个人的一生。譬如说别人的一句话，你的一个念头，或者说为了一块钱等等。转变、改造我们命运的因素，看似不起眼，但实际影响却不可估量。一念之差，天壤之别，说的就是这个道理。明朝的吴三桂，为了红颜陈圆圆冲冠一怒，将清兵引入关内。这不仅改变了吴三桂的命运，同样也改变了李自成的命运，也改变了中国的历史。而吴三桂也因此背上了叛国祸民的“乱臣贼子”称号，永远的被钉在了耻辱柱上。

二、把控命运的力量是什么？

我们每一个人的命运，到底是谁来把控呢？是上天吗？还是佛菩萨？还是我们自己。这个就要问问我们的内心了。无论你是学佛修行者，还是不信佛之人。这个都不重要，重要的一定要搞清楚，把控命运的力量是什么？答案就是我们自己。

1. 性格控制命运

一个人的性格是多年的成长环境养成的，一旦养成，也是最难以改变的。俗话说：“江山易改，本性难移。”一个人想要改变自己的性格，有多么的难。譬如说，佛法中时常劝诫世人，要温和待人，以善为本。可是往往有很多的人做不到。动不动就发脾气，认为全天下都欠了自己的。这样的性格，往往只会让你产生厌恶，恨不得离他十万八千里。所以你看，这样的人恶缘滋生，又怎么能有善果和福报呢？

2. 习惯控制命运

佛法中经常说道：烦恼难断，而去除习气更难。在我们的生活轨迹中，人往往都会有各种各样的习惯。习惯成自然，当你变成根深蒂因的习气之后，也就往往产生了障碍。所以，这也是很多的学佛修行之人，常常碰到的问题。不好的习气会成为修证菩提的障碍，一定要灭除。就拿喝酒来说吧，佛法中的五戒之一，由此可见他的重要性。可是在现实生活中，有很多嗜酒如命的人，要他断酒比拿命都难。所以你看，不戒惧谨慎，天天念佛、天天修习也没用。

3. 情念控制命运

人是情感动物，人世间最难猜的就是人心，最难处理的事情就是人的感情问题。世间许多悲剧人物，往往都是感情纠纷引发出来的。轻则家庭破碎、事业不顺，重则官司缠身，甚至遭遇血光之灾。“色字头上一把刀”，你以为自己金屋藏娇，殊不知早已经灾祸随身，只是不自知而已。佛经有云：“情不重则不生娑婆”，一定要有宽广的胸怀、以智慧为利剑，这样才能不被感情所左右。学佛之人更是如此。

三、学佛之后，是不是真的就改变命运啦

对于个人的命运，佛经有云：“无病最利，有信最友，知足最富，无为最安。”这是佛法中对于命运的看法。人世间的一切烦恼都是来自于我们的贪、嗔、痴。这三毒也是佛家中人、学佛之人重点灭除的习气。当我们智慧不够时，或者说修习机缘未成熟时，这些烦恼仍然还会不断的困扰我们。按照因果业力的说法，这也是善业力不够，所以我们仍然还要受报。但我们需要知道的是，能够控制住我们的是自己。我们可以少一些贪，这样就少了三分之一的烦恼，少一些嗔又少了三分之一的烦恼，如果又将痴控制住了，那么人生还会有烦恼吗？

烦恼都没有了，你说学佛之后，我们的命运没有改变吗？踏踏实实修习、广种善因，早晚都能收获到甜美的果子。这个时候福报与好运，你躲都躲不掉。感恩大家，南无阿弥陀佛。