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修行上的唯物

导读:我们的心经常是散乱的,不只是散乱在很多世俗的事情里,还散乱在仪轨里,散乱在佛教的形式里面,散乱在跟师父培养交情这件事情上面。这都是一种比较有秩序的散乱。散乱的意思是,你虽然做了这件事情,但无法安住在法的见地思维和精神,就是散乱。很多自以为的修行,只是换了一个包装在散乱,从散乱在世俗的事情,转移到散乱在佛教的仪式、仪轨和活动中,反而让自己的生活因为修行而变得更复杂。  并不是不需要仪式、仪轨,而是散...

  我们的心经常是散乱的,不只是散乱在很多世俗的事情里,还散乱在仪轨里,散乱在佛教的形式里面,散乱在跟师父培养交情这件事情上面。这都是一种比较有秩序的散乱。

  散乱的意思是,你虽然做了这件事情,但无法安住在法的见地思维和精神,就是散乱。很多自以为的修行,只是换了一个包装在散乱,从散乱在世俗的事情,转移到散乱在佛教的仪式、仪轨和活动中,反而让自己的生活因为修行而变得更复杂。

  并不是不需要仪式、仪轨,而是散乱在这些事物上面,以为这就是修行的全部,而忽略了让心越来越有悲心的温度、增长清晰见地的时候,这些仪轨形式就是一种修行上的唯物。

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